“比丘于此，于身观身而住，精勤，正知正念，舍离世间之欲贪、苦恼，---于受观受而住，精勤，正知正念，舍离世间之欲贪、苦恼，---于心观心而住，精勤，正知正念，舍离世间之欲贪、苦恼，---于法观法9而住，精勤，正知正念，舍离世间之欲贪、苦恼。”
如何是热诚（精勤）呢？即是提起劲，用心修习，令心对于所习，培养兴趣，不断修习，不令荒废。
如何是正知呢？即是正智，知道过程。什麽过程呢？眼看的过程，耳听的过程，鼻闻的过程，舌尝的过程，身触的过程，意想的过程。当你集中精力注意看的过程，听的过程，闻的过程，尝的过程，触的过程，想的过程时，你将能知道它们，第一不是我在看，听，闻，尝，触和想；第二能知道这过程的生灭。因此就能见到真相，不会被观念或概念所困，因此能舍离世间之欲贪、苦恼。
如何是正念呢？即是正对着境，不去乱想，不去怀疑，不去猜测，正念的看，正念的听，正念的闻，正念的尝，正念的触，和正念的思维。
这三者培合起来，就像是鼎的三脚一样，缺一不可。
法增法师
澳洲佛宝寺，8.7.2012早
评论