世上的邪见
法增法师(Bhikkhu Dhammavaro)
佛说:“若是有一个大力的主宰‘神’,能够带给每个人幸福与祸患,任何的善与恶,这个‘神’已经沾染了罪恶,而人们只不过是跟随他的意志做事而已。”(大菩提本生,第528)
佛陀又说:“ 那些贪婪的骗子散播谣言,而愚蠢的人重复他们所说的。你难道看不到这世上那些悲惨的景象吗?为何梵天主不济救他们于火热?若他有无比的力量,为何不伸手把这世界扶正?为何不祝福这么多陷于苦难的人们?为何让他们继续受苦?为什麽不给所有的人们带来安乐?为什麽欺诈,谎言,和无知到处流窜?为什麽让虚假盛行,而真理与公正不振?梵天主啊!你才是最不正直的,你让这世界充满了缺点!“(本生经,第543)
佛陀又说:“ 一个人的生命体验不是‘神’的赐予,而是每个人自己的业造成的,任何一个有正确信仰的人都知道。那些梵行者与婆罗门坚持说一个人的苦与乐,或者中性的体验,都是‘神’的赐予,或是‘神’所造的;人们去他们跟前问道,他们肯定这说法。于是佛说:如果是这样的话,尊敬的梵行者与婆罗门,那么那些杀人犯,谋杀犯,盗贼,邪淫者,都是‘神’的赐予或‘神’所造的啦!人们长期欺骗,诡计多端,恶语,讥嫌,都是‘神’的赐予或‘神’所造的啦!那些充满贪婪,极端凶残,心具邪见的,都是‘神’的赐予或‘神’所造的啦!那些时时刻刻把‘神’搬出来的,缺乏正见与精进力去修习道法。对于他们,实际上和从真谛来看,他们分辨不清‘该做’与‘不该做’,因为他们缺乏‘正念’与‘自御’,他们不配称为‘离家的梵行者’。”(增支部,3支,62经)
邪见有三种:
1. 认为所有一生的苦乐,是过去世所造的。
2. 认为一个人一生的遭遇,全是‘神’的赐予或‘神’所造的。
3. 认为一个人一生的苦乐,是无因的,无缘所致的。(增支部,3支,61经, Tittha Sutta)
第一种人是个耆那教徒或宿命论者,第二种人是印度教徒或婆罗门,第三种人是愚人。
‘Sabbadānam dhammadānam jināti’
‘法施是最殊胜的’ ‘The gift of Dhamma surpasses all other gifts.’
评论