17.
修习慈爱之功德
修习慈心而解脱的行者，都能获得十一种利益。这记录在《增支部》的《慈心功德经》里∶
「诸比丘，当慈心解脱被培育、开展、勤习、驾御、作为基础、建立、稳固与正确地修行时，可望得到十一种利益：是那十一种呢？
1.睡眠安稳；
2.不做恶梦；
3.醒觉安稳；
4.为人所爱；
5.为非人所爱；
6.天神守护；
7.不被火、毒药与武器所伤害；
8.心易得定；
9.相貌安祥；
10.临终不迷惑；
11.若未能证得更高的成就，他将投生到梵天界。」
佛说∶「忿怒不见法，忿怒不知道，能除忿怒者，福喜常随身。」(北传法句经405偈) 当一个人被忿怒所控制，他已不能控制自己，又怎能知道佛陀的微妙教法？
波斯匿王(Pasenadi)来见佛，对佛说∶「我独处思惟：那些以身口意造恶业者，他们是不爱自己。虽然他们会说我爱自己，而实际上他们不爱自己。但那些以身口意造善业者，他们是爱自己，虽然他们会说我不爱自己，而实际上他们是爱自己。为什么呢？他们的所为，正是一个朋友会对另一个朋友所做的，所以他们爱自己。佛说∶大王！正是如此，正是如此。」佛陀同意波斯匿王所说的。（[相应部III,4]）爱自己的不要做会伤害自己的事，这才是真正的爱自己。
佛说∶「仁无乱志，慈最可行，愍伤众生，此福无量。」(北传法句经132偈) 修慈的功德是极大的。
佛说一个人若是做许多世间的功德，但是他做的功德不及一个修慈爱的人的功德的十六份之一。佛说：「比丘们！无论如何累积於未来世成熟的福报，所有这些福报都不及一个修慈心解脱者十六份之一。修慈心解脱者的慈爱照耀，光芒明朗，超越它们。犹如星光的光芒不及月光的光芒的十六份之一。因月光的光芒照耀，光芒明朗，超越它们。尽管如此，无论如何累积於未来世成熟的福报，所有这些福报都不及一个修慈心解脱者十六份之一。..... 犹如雨季的最后一个月里，无云的秋天的天空晴朗，太阳升起后，阳光照耀，光芒明朗，驱除黑暗，尽管如此，无论如何累积於未来世成熟的福报，所有这些福报都不及一个修慈心解脱者十六份之一。」([如是语]27经)。由此可知修慈的功德是极大的。
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